说以李世民的身份之谜，我们不妨先从李世民的祖辈上说起，李世民一家的祖籍在今天的河北省赵县，而李渊生于关陇(今陕西省关中地区)，自称是祖居关陇，是西凉王李皓的后代，有人说李渊是借此来提高自己的地位，至于事实如何，现在也无法考证。
认为李世民是鲜卑族人的观点主要有以下论据：
其一、在鲜卑族人的风俗中，有父死子娶母为妻的习俗，也有一家男人合用一个妻子的典故。昭君出塞的典故中，王昭君在死了丈夫之后就嫁给了自己的两个儿子。唐代帝王史中也有类似的尴尬关系。立武则天为后印证了唐朝的胡人风俗，唐太宗李世民、武则天与唐高宗李治之间的关系可以说是乱七八糟。历S上，杨贵妃也是一例，杨贵妃本事唐玄宗之子寿王的妻子，却被唐玄宗讨来做了贵妃。这些为李唐王朝大臣们所不齿的关系，到底是不是李氏家族身体里流淌的粗犷的血液在作怪呢？这也难以定论。但有一点可以明确的，那就是李唐王朝深受胡人风俗的浸染。
其二、从李世民的性格来判断他的血统。李世民性格凶残、野心勃勃，为李唐打天下立下了赫赫Z功。贞观年间，唐太宗平定东突厥，俘虏了颉利可汗，解除了北边的威胁；5年后，平定土谷浑，俘其王慕容伏允；贞观十四年，又平定了高昌氏，并在交河城置安西都护府。晚年的李世民征伐之心犹存，亲征高句丽。一生过着不倦的戎马生涯。这些都是作为质疑他血统问题上的依据。
其三、考古学家通过对李世民昭陵的研究考察，找到了新的证据，昭陵作为唐太宗李世民的墓陵，原有14个“番西”的石雕像现在已不知在何处，石雕像到底有什么来历呢？现在已经无人知晓。但是驰名中外的“昭陵六骏”浮雕还保存在西安碑林博物馆石刻艺术陈列室里。
